Aquí os dejamos el documento donde poder consultar la biografía de diferentes mujeres, seguidoras apasionadas.
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miércoles, 24 de enero de 2024
REVUELTA DE LAS MUJERES EN LA IGLESIA: seguidoras apasionadas
sábado, 27 de mayo de 2023
De aquellos barros surgieron estos lodos. Video con la marcha a la Almudena durante el X Encuentro de MyT de Madrid 2000
Hola compas
Os dejamos aquí un documento histórico que hemos rescatado de nuestra particular hemeroteca.
Corría el año 2000 y nos encontrábamos todas las Mujeres y Teología en nuestro décimo Encuentro estatal, en esa ocasión en Madrid.
Como acto público, aquellas aguerridas mujeres marcharon por las calles de Madrid hace más de 20 años solicitando lo que era, es y será siempre de justicia: la igualdad real de las mujeres en la sociedad y por supuesto en la Iglesia.
Disfrutadlo, una se siente muy orgullosa al ver quien la ha precedido y de dónde ha venido.
sábado, 24 de septiembre de 2022
Presentación del libro "Revuelta de mujeres en la Iglesia. Alzamos la voz".
Hola a todas!
Con mucha alegría retomamos la publicación de noticias en este blog después del parón veraniego para compartir la presentación del primer ensayo escrito sobre la Revuelta de mujeres en la Iglesia.
Como religión digital mismo titulaba la noticia, este movimiento se ha constituido durante estos dos últimos años en la expresión de la "revolución feminista dispuesta a cambiar la Iglesia católica desde dentro".
Es este como no podía ser de otra forma, un libro coral, escrito y/o coordinado por 7 mujeres que a su vez plasman de forma escrita el sentipensaractuar de muchas otras. Ellas son Pepa Moléon, Silvia Martínez Cano, Marisa Vidal, Pepa Torres, Mabel Ruiz, Mercedes López Herrera y Pilar Calle.
El libro ha sido editado por la Editorial La Imprenta y la presentación tendrá lugar hoy mismo a las 19h en la parroquia de Entrevías en Madrid. Después comenzará una gira por toda España, que de seguro también tendrá su parada en Zaragoza.
Os seguiremos informando.
domingo, 6 de marzo de 2022
Revuelta de las Mujeres: En la Iglesia con voz y voto.
Comenzamos en una fría mañana alrededor de la Catedral de La Seo. Empezamos siendo pocas, pero poco a poco nos vamos reuniendo. Nos ponemos en camino con esta canción.
Bienvenidas a esta concentración por la igualdad y la dignidad de las mujeres en la iglesia convocada bajo el lema: En la iglesia con voz y voto.
Es nuestra tercera movilización desde que se inició el movimiento La Revuelta de las mujeres en la Iglesia en marzo del 2020.
La pandemia no nos ha debilitado, sino al contrario nos ha hecho aún más fuertes. Han nacido nuevos grupos y nos hemos extendido internacionalmente: México, Angola, Colombia, etc. Este mismo día y a esta misma hora estamos concentradas en las puertas de las catedrales de más de 16 ciudades del estado para exigir la igualdad y el reconocimiento de la dignidad de las mujeres en la iglesia.
Esta mañana todas somos un mismo clamor femenino y feminista desde Zaragoza, Vitoria, Vigo, Valencia, Santiago de Compostela, Santander, Granada, Gran Canaria, Córdoba, Bilbao, Barcelona, Badajoz, Almería, Savilla, Logroño, Madrid
Que llegue hasta el vaticano nuestro clamor: En la iglesia con voz y voto (coreamos).
Pero esta mañana nuestro clamor se suma a otros imparables del mundo y de la iglesia:
-El clamor contra la guerra en Ucrania. Una guerra construida por los intereses de los poderosos y cuyas consecuencias la viven en propia carne la sociedad civil y especialmente las mujeres y las niñas.
-Nuestro clamor se hace también grito para denunciar otra realidad que nos atraviesa sistemáticamente como iglesia: el clamor contra los abusos de la iglesia y la exigencia de justicia y reparación con las víctimas. No solo los abusos a niños y jóvenes sino también una realidad aún mucho más invisible: los abusos a los adultos y sobre todo adultas vulneradas que en la mayoría de las ocasiones, ni se cuestionan ni se condenan por valorarse con un juico absolutamente machista como relaciones consentidas
-Otro clamor que queremos hacer resonar en este acto, es la inaplazable organización sinodal de la iglesia o dicho en lenguaje más comprensible la democratización de la misma en sus estructuras, organización interna y relaciones. Por eso desde la Revuelta de mujeres en la Iglesia estamos apoyando activamente el proceso sinodal abierto por el papa Francisco y sobre todo el Sínodo Mundial de mujeres (CWC) convocado por Voices of faith que celebraremos el próximo mes de Octubre en Roma, convencidas de que la reforma estructural de la iglesia necesita una perspectiva feminista y que sin mujeres no hay sinodalidad, porque nosotras somos el cambio.
CON VOTO, CON VOZ, ASÍ NOS QUIERE DIOS.
IGLESIA DESPIERTA, CRISTIANAS EN REVUELTA
Y ahora damos inicio a nuestra celebración reivindicativa guardando la distancia de seguridad, con mascarillas y cuidando una actitud de hondura y escucha profunda.
Empezamos escuchando a algunas mujeres que nos han precedido:
- Eva:
Hola, mi nombre es Eva. Sí, esa, la de la manzana. En toda la Historia he sido el prototipo de mujer tentadora y la primera pecadora.
Ahora vosotras mujeres del siglo XXI no aceptéis nunca ser modelos de sumisión, pasividad y pureza sexual.
Sé que estáis muy inquietas y quizá un poco descorazonadas por la situación que vivís en el interior de la Iglesia. No os canséis de luchar, no calléis ni permitáis que os dejen en segundo lugar, seguid vivas y empoderadas hasta la muerte.
Os invito a coger una manzana como símbolo de sabiduría y libertad. Comedla y saboreadla cuanto y cuando queráis.
- María de Nazaret:
Hola, soy María de Nazaret. En estos tiempos quizás me conocéis más por otros apelativos como Santísima Virgen o Nuestra Señora del Pilar, pero os diré que en mi época calificativos como madre soltera o la que parió y crió a un crucificado me definían mejor. Os podéis imaginar que con estos argumentos mi relación con la institución religiosa de mi tiempo nunca fue demasiado fina, y Jesús no ayudó especialmente a mejorarla.
Hoy vengo aquí convocada por vosotras porque veo que la Historia se repite, y las instituciones religiosas de la época siguen duras de oído y no entienden que el Dios que vino a anunciar mi Hijo no se parece en nada a lo que ellos (remarco el ellos) predican. Por eso me ha parecido pertinente recordarles una serie de cosas actualizando una de mis creaciones más exitosas y repetidas a lo largo de la historia, EL MAGNIFICAT. Allá va:
Proclama mi alma la grandeza del Espíritu,
se alegra mi espíritu en Dios, mi salvación;
porque ha mirado la humillación de las mujeres, sus fieles parteras y seguidoras.
Desde ahora nos felicitarán todas las generaciones,
se alegra mi espíritu en Dios, mi salvación;
porque ha mirado la humillación de las mujeres, sus fieles parteras y seguidoras.
Desde ahora nos felicitarán todas las generaciones,
porque la VIDA ha hecho y sigue haciendo obras grandes por nosotras:
su nombre es santo, y su Amor llega a sus fieles de generación en generación.
Hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón,
derriba de sus cátedras y púlpitos a los poderosos, y enaltece a las humildes,
a las hambrientas las colma de hermanas que las sostienen y a los ricos los despide vacíos,
tan vacíos como las iglesias que no reflejan su Amor sino injustas leyes.
su nombre es santo, y su Amor llega a sus fieles de generación en generación.
Hace proezas con su brazo: dispersa a los soberbios de corazón,
derriba de sus cátedras y púlpitos a los poderosos, y enaltece a las humildes,
a las hambrientas las colma de hermanas que las sostienen y a los ricos los despide vacíos,
tan vacíos como las iglesias que no reflejan su Amor sino injustas leyes.
Auxilia a la Humanidad, su criatura, acordándose del Amor –
como lo había prometido a nuestras madres –
en favor de Eva, María y su descendencia por siempre.
como lo había prometido a nuestras madres –
en favor de Eva, María y su descendencia por siempre.
QUE ASÍ SEA
Mujeres jóvenes:
Tengo 17 años, nacida en Zaragoza, donde nacieron también mis padres; estudio 2º bachillerato y estoy satisfecha con mis resultados. Esto me ayuda a ser feliz
Tengo un grupo de amig@s, me siento querida y l@s amo, somos seguidores/as de Jesús. Esto me ayuda a ser feliz
En mi familia vivo "normal", como decimos cada día. Esto me ayuda a ser feliz
Por las costumbres, leyes, creencias y por cómo soy yo, conozco el significado de la palabra: libertad. Esto me ayuda a ser feliz
Todas las personas de mi edad tienen las mismas oportunidades? Todas las personas de mi edad son libres??
Por todo esto, vivo en búsqueda de mi propia Libertad, de la Igualdad para todas las personas y de la Fraternidad como base de las comunidades y por ello, formo parte de La Iglesia de Jesús impulsada SOLAMENTE por su Espíritu; y aún lo hago con más fuerza, cuando me uno a mujeres organizadas de manera sinodal, sabias, seguidoras de María de Nazareth y de María de Magdala
Desde mi Querida Iglesia, quiero poder transformarme hasta convertirme y quiero poder transformar el mundo hasta convertirlo en el Reino de Amor en igualdad que Dios dispone para todas las personas por igual
Ojalá que todas lo hagáis conmigo!!!!!
Porque no hay fotos pero creo que Jesus llevaba túnica morada ya que su fundamento era la igualdad entre todas las personas y por el papel que a las mujeres nos dio y se nos arrebato
Mujer lesbiana:
Desde mi ser mujer cristiana y lesbiana le pido a la Iglesia:
- Una integración plena, sin condiciones extra, de todas las mujeres (y hombres) con su diversidad sexual.
- Leer y escuchar los signos de los tiempos
- Amor, humildad y cercanía para conocernos sin barreras, de tú a tú.
- Superar las etiquetas que nos deslizan en la mente juicios prefabricados y poder llegar a caminar y construir con pleno derecho de hijas e hijos de Dios, y como unas hermanas y hermanos más en la Iglesia.
Mujer monja:
Soy teresiana. Y quiero hacer presente a Teresa de Jesús, mujer de ayer en nuestro hoy.
Fue una revolucionaria, nada menos y nada más que del Carmelo… ¡y en esa época!….
Y ¿qué nos dice hoy?
Nos dice que “el trato de amistad con Dios nos hace a todos y todas iguales.
¡Iguales !
¡¡GRITO De sinodalidad por excelencia!!
¿Cabe una manera más sencilla y más real, de sinodalidad?
Mujer trabajadora:
Soy una mujer trabajadora, en el sector de limpieza. Llevo allí unos 13 años, limpio comunidades de vecinos, allí hablo con muchas vecinas que están implicadas como yo, en la parroquia, siempre me cuentan lo que han trabajado en la parroquia, limpieza, lavar y planchar las albas de los sacerdotes y demás ornamentos de la iglesia, cómo se puede ver la mujer en la iglesia solo parece que está para limpiar, y atender al sacerdote.
Desde mi ser como mujer implicada dentro de la iglesia, creo que la mujer debe tener las mismas oportunidades que el hombre, la opción de decidir si su vocación es: ser sacerdote, diacona, y formarse para ello o que tarea elegir cómo iguales. Cómo mujer hay que reclamar más igualdad dentro de la iglesia.
Todas ellas han alzado su voz para reclamar su lugar en la Iglesia, igual que lo tienen en la sociedad.
Terminamos leyendo el siguiente MANIFIESTO:
En el marco de las jornadas feministas del 8 de marzo, las mujeres creyentes, de movimientos y comunidades, salimos hoy a la calle para alzar nuestra voz y decir que queremos estar en la Iglesia, con voz y voto!
VENIMOS DE LEJOS
Venimos de una larga tradición feminista que ha luchado por la dignidad de las mujeres, que ha exigido la igualdad de derechos, poder votar, libertad sexual y reproductiva, y en el siglo XXI se reconoce diversa, se muestra con una fuerza joven y renovada, y salimos a la calle para alzar la voz y decir basta.
Venimos de las mujeres valientes y libres de las primeras comunidades cristianas, y de todas las que a lo largo de la historia se han negado a quedar recluidas en los roles secundarios e invisibles a los que la tradición eclesial y teológica las quería someter.
Venimos de la buena noticia de un Jesús que transgrede las normas de una sociedad profundamente patriarcal. Venimos de una Iglesia que en sus inicios hizo de la igualdad entre hombres y mujeres, una de las aportaciones más radicales del cristianismo a la historia de la humanidad. ¡Recuperémosla!
SOMOS MUCHAS
Somos muchas las que en todo el mundo alzamos la voz.
Somos mayoría en las tareas de voluntariado, en las celebraciones religiosas, como catequistas, en los consejos parroquiales, somos muchas en los movimientos, asociaciones, centros recreativos y en el mundo educativo de la infancia y juventud. Son incontables las congregaciones de religiosas que trabajan día a día por los derechos de las personas más vulnerables. ¿Quién constituye una parte importante de la Iglesia en el siglo XXI? Nosotras!
DECIMOS BASTA
- Decimos basta a ser invisibilizadas y silenciadas.
- Decimos basta a ser tratadas con condescendencia como si fuéramos menores de edad.
- Decimos basta a la discriminación por razón del sexo o del género. ¿Cuántas mujeres vemos representando la institución? ¿Cuántas pueden tomar parte en la toma de las decisiones? ¿Cuántas teólogas trabajan en las facultades de teología, cuántas acompañan espiritualmente, cuántas son formadoras de los seminarios?
- Decimos basta a que se nos niegue el sacerdocio debido a nuestro cuerpo, un cuerpo que siempre está bajo sospecha.
- Basta a una visión negativa de la sexualidad, que crea sufrimiento.
- Basta a una imagen de un Dios exclusivamente masculino.
IMAGINAMOS Y CONSTRUIMOS UNA IGLESIA NUEVA
- Una Iglesia que es comunidad de iguales, donde la mujer es reconocida como sujeto de pleno derecho, con voz y voto en todas partes, donde la mujer es valorada por los propios talentos, carismas y aportaciones a las comunidades.
- Una Iglesia donde el liderazgo es compartido entre mujeres y hombres, laicos, laicas, personas consagradas y sacerdotes. Una iglesia paritaria, más plural y menos jerárquica.
- Una Iglesia que acompaña, sin juzgar, toda la diversidad de las familias, de identidades y orientaciones sexuales.
- Una Iglesia donde las mujeres ya somos, y nos reconocemos con autoridad y liderazgo.
- Una Iglesia que ya hoy es semilla de futuro.
Venimos de lejos, somos muchas, y alzamos la voz para decir basta y exigir una Iglesia nueva que este 6 de marzo de 2022 da un nuevo paso adelante.
Terminamos remando todas juntas, en la misma dirección, para conseguir que nuestros sueños se hagan realidad.
lunes, 27 de diciembre de 2021
PREPARANDO LA SIGUIENTE REVUELTA
PREPARANDO LA SIGUIENTE REVUELTA
Nuestras compañeras de todos los grupos de La Revuelta reunidas en Madrid, han preparado una serie de actividades para preparar lo que serán los actos de este año.
Entre otras cosas, un
CONCURSO PARA ESCOGER EL CARTEL
DEL ACTO 6M2022
Estas son las bases, os invitamos a participar.
lunes, 28 de junio de 2021
sábado, 12 de junio de 2021
LEVANTAMOS LA VOZ
Imágen de Oswaldo Guayasamin. Ecuador.
LEVANTAMOS LA VOZ
Mujeres y Teología de Zaragoza junto a la Revuelta de Mujeres en la Iglesia de Zaragoza, ante la grave violencia que están sufriendo tantas mujeres y sus hijos e hijas queremos manifestar que:
- Forma parte del anuncio integral del Evangelio: luchar contra la violencia de género, combatirla y dar respuesta a esta lacra. Es una cruda realidad, que enferma gravemente y acaba matando a las mujeres.
- La solidaridad de la Iglesia con las mujeres, el reconocimiento pleno de su dignidad y el abandono del silencio ante estas violencias es un imperativo urgente. Esta infamia se resolverá con nuevas relaciones sociales no patriarcales.
Caminamos hacia una espiritualidad de la Revuelta ante el desprecio a la vida y el cuerpo de las mujeres.
La defensa de la Vida, con la que tanto se llena la boca la institución eclesial, pasa por denunciar y apoyar la lucha contra esos asesinatos que, dejan atrás huérfanos y huérfanas; que no entenderán porqué su padre mató a su madre.
Nos matan a nosotras y matan a nuestros hijos e hijas.
Deseamos una denuncia pública y explicita por parte de la Iglesia institución que se traduzca en prácticas concretas de solidaridad efectiva.
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Si en las eucaristías o celebraciones de este fin de semana tienes acceso a un micrófono que le hable al Pueblo de Dios, te invitamos a ser palabra profética en la Oración de los Fieles.
Oremos por todas las mujeres, niños y niñas que sufren la brutalidad de la violencia machista. Porque no podemos ni imaginar su dolor. Porque no podemos callar ante ese dolor.
Oremos para que como sociedad, podamos erradicar esta lacra que hiere y mata. Que podamos ir a las causas más profundas para pararla.
Oremos para que, como Iglesia, sepamos denunciarla con firmeza y rotundidad. Porque creemos en el Dios de Jesús que nos lleva a construir relaciones de Justicia y Amor. Solo así seremos testimonio de Dios que quiere que todos y todas tengamos Vida y Vida en abundancia.
POEMA
Aun no sabemos el nombre de la autora. Estamos buscando.
martes, 1 de junio de 2021
UN MILAGRO QUE CRECE
UN MILAGRO QUE CRECE. Así ha titulado nuestra compañera de la Revuelta, Eba, este texto que recoge sus reflexiones, sus sentimientos y sus esperanzas dentro de esa fuerza imparable que es la Revuelta de las mujeres en la Iglesia. Le damos las gracias por compartirlo con nosotras.
UN MILAGRO QUE CRECE
Era la última semana del mes de enero de 2020, acababa de llegar de las convivencias de tercero de la ESO, cansada pero contenta. Suena el teléfono. Al otro lado, Pepa Torres, ¡¡Pepa Torres!! ¿a mí? ¡madre mía! ¡qué nivel!
-Eba, en el norte tenéis que hacer algo. Llevamos desde octubre juntándonos y pensando en cómo hacer algo en marzo, le hemos llamado “La Revuelta de las mujeres en la Iglesia”. Estamos poniéndonos en contacto con todas las que participasteis en el último encuentro de Mujeres y Teología1 , ¿te acuerdas? Puedes llamar a Loli Asúa, que creo que está acompañando otro grupo por ahí, seguro que podéis organizar alguna cosa.
- ¿Qué? ¿en marzo? ¿y qué se ha pensado? ¿cómo? ¿por qué?
Un montón de preguntas bullían en mi cabeza. Pero Pepa insistente, con energía e ilusión me anima a ponerme en marcha.
Porque las cosas de Dios comienzan así, con una llamada. Y los milagros, el Reino, nacen de lo pequeño, como la levadura (Lc 13, 20-21; Mt 13, 33) y el grano de mostaza (Mc 4, 30-32; Lc 13, 18-19; Mt 13,31-32). Es verdad que la huelga feminista del 2018 ayudó a despertar conciencias y a crear un estado de opinión favorable al feminismo. De esta forma, empezamos a mirar con buenos ojos las acciones anuales que el colectivo Maria 2.0 de la iglesia católica alemana organizaba en la puerta de los templos, reivindicando un papel activo de las mujeres dentro de la comunidad eclesial. En 2019, este mismo colectivo, envió una carta abierta al Papa Francisco reclamando su posibilidad de acceso a todas las funciones y ministerios, sin exclusión.
Este mismo año, un nuevo colectivo sale a la luz: Voices of faith - Voces de fe https://voicesoffaith.org/ animado por el Consejo de Mujeres Católicas2 . Los dos grupos junto con la Revuelta de las Mujeres en la Iglesia y la iniciativa francesa “Toutes apôtres”3 , animaron(mos) las acciones que se llevaron a cabo en marzo del 2020. Algunas, como la nuestra, se quedaron en la puerta, por culpa de la COVID-19.
Fueron dos meses, intensos, llenos de vida y emociones porque caímos en la cuenta de que ÉRAMOS NOSOTRAS las protagonistas de esta revuelta, de que no podíamos mirar a otro lado, de que era nuestra responsabilidad. Y nos dejamos interpelar por tantas otras mujeres que antes que nosotras “alzaron la voz” (“alcem la veu”4 ) en la historia de la salvación. Como Sara, Déborah, Miriam, María, Mª Magdalena, la sirofenicia, sta. Hildegarda de Bingen, Sor Juana Inés de la Cruz... y tantas y tantas mujeres, de todas las edades, de todas las épocas y de la iglesia actual que nos animaban a “dar el salto”5 .
Y así lo hicimos.
Hubo en este tiempo un grupo dentro de nuestra diócesis de Bizkaia, con nuestras mismas inquietudes: “Ruáh”, relacionadas con la comunidad cristiana de Bizibide. Este grupo, acompañado por la teóloga Loli Asúa, estaba gestando durante este tiempo un encuentro celebrativo para todas las mujeres de la diócesis con inquietudes feministas que tuvieran ganas de apostar por una iglesia en igualdad, donde se reconocer la plena ministerialidad de las mujeres.
Y así, de la mano, desde el grupo de mujeres de Itaka, con Loli Asúa y Mónica Díaz de la ATE (Asociación de Teólogas Españolas6 ) y desde Ruáh, comenzamos a caminar en la organización del encuentro y de un acto público común con otras ciudades y otros grupos. Y entonces tejimos lazos, contactamos con otras comunidades y otras mujeres con quienes compartir esta alegría y seguir generando vida (como María e Isabel en Ain Karem, Lc 1, 30-42a): Adsis, Fe y Justicia, CVX ....
Entonces llegamos a marzo. Algunas ciudades que llevaban más tiempo gestando este acto, pudieron hacerlo realidad el 1 de marzo de 2020. Y dieron ruedas de prensa, salieron en la tele y en los periódicos7 , se elaboró un manifiesto común8 , se cantó, bailó y celebró al ritmo de la Ruáh9 en muchos puntos del estado10 .
Fue muy muy emocionante.
Sin embargo, no podíamos cerrar los ojos a la realidad. Una pandemia entró a formar parte de nuestras vidas y lamentablemente no pudimos llevar adelante todo lo que habíamos preparado. Fue una pena, la verdad. Pero a veces, la Vida, sigue creciendo en las dificultades y en la oscuridad. Y lejos de tirar la toalla, la Revuelta de las Mujeres en la Iglesia siguió creciendo y creciendo. Salieron grupos nuevos en Andalucía, en Canarias y en Baleares. Se unieron los grupos de Latinoamérica impulsando la cátedra de teología feminista a través del colectivo “tras las huellas de Sophia”11. Y en Madrid se abrió con impulso el seminario Mujeres en Diálogo12. Durante estos meses lo más difícil ha sido gestionar y compartir toda la información e iniciativas que iban llegando de diferentes puntos del estado y del continente, ¡bendita locura!
Y lo cierto es que ha sido un año donde nos hemos seguido juntando, tejiendo redes, formándonos, reflexionando juntas e impulsando esta Revuelta, que esta vez sí, en marzo de 2021 pudo ver la luz también aquí, en Bilbao13 y en Vitoria, y por supuesto, en otros sitios que el año pasado no pudo ser. Quizás no nos han dado tanta propaganda como el año pasado, pero hemos estado presentes en las iglesias y catedrales de Santiago, Pontevedra, Sevilla, Córdoba, Madrid, Barcelona, Zaragoza, Las Palmas y Granada. Con los lemas “si las mujeres callamos, hablarán las piedras” y “hasta que la igualdad sea costumbre” nos unimos en un abrazo sororal intenso. Con mascarilla, con distancia de seguridad, pero con toda la ilusión de quienes nos sabemos llamadas y elegidas, como MªMagdalena para continuar anunciando la Buena Nueva.
También pudimos hacer el encuentro que habíamos pensado el curso pasado, aunque en formato virtual. En él recogimos los intereses y sueños que las mujeres cristianas y feministas de la diócesis de Bizkaia y del grupo de mujeres del Servicio del Laicado de Vitoria queríamos para nuestra iglesia. Todos ellos se recogieron con los de otros grupos en la iniciativa que Voices of Faith está impulsando para la primavera del 2022, el sínodo de las mujeres14 .
UN HECHO HISTÓRICO
Y durante este tiempo, no son pocos los movimientos que el Papa Francisco ha ido haciendo. Por ejemplo, es un hito histórico que, por primera vez, una mujer tendrá derecho a votar en el Sínodo de los Obispos15 . Nathalie Becquart, asistente general de la Orden de San Agustín y actual directora del Servicio Nacional para la Evangelización de los jóvenes y para las vocaciones de la Conferencia Episcopal de Francia, será la nueva subsecretaria del Sínodo de los Obispos. Difícil tarea y no poca responsabilidad la que le tocará desempeñar de aquí en adelante.
Tampoco ha pasado por alto la modificación del Derecho Canónico16, permitiendo de este modo el acceso de las mujeres al ministerio instituido del lectorado y el acolitado. Así a primera vista, leer la Palabra de Dios en la eucaristía y ayudar en el altar y en el reparto de la comunión, no es algo que no se estuviera de hecho ya haciendo, pero es todo un paso, que, a partir de ahora, sea ”canónicamente correcto”.
Y como veis no es sólo uno hecho histórico el que hemos visto durante este tiempo, han sido varios los pasos que desde el Vaticano se han ido dando en este sentido. Otro ejemplo, es el nombramiento de María Inés Ribeiro17, nueva consultora para la Vida Religiosa o las seis mujeres como expertas laicas del Consejo de economía18 . El último conocido y muy cercano a la dinámica que en nuestras fraternidades escolapias vivimos es establecer el ministerio del (o la) catequista19 .
Y de todos estos avances me gustaría destacar uno que seguramente ha pasado desapercibido: la carta que escribió con motivo del 150º aniversario de la declaración de San José como patrono de la Iglesia Universal. No la leí por casualidad, sino porque estaba en una revista Ephemerides que para mí ha sido muy especial, porque la recibí con mi nombre y apellido. Os parecerá una tontería y quizás no sea muy importante a nivel histórico, pero sí lo es para quienes, como yo, hasta hora recibíamos la revista como “Sra.de”. Así que, en marzo, leí agradecida e ilusionada este número de Ephemerides20. Y con mucho cariño esta carta de Francisco de la que me gustaría destacar algunos párrafos y que os invito a leer en profundidad.
Destaca por un lado, el trabajo escondido pero fundamental de muchas personas: “nuestras vidas están tejidas y sostenidas por personas comunes (corrientemente olvidadas) que no aparecen en portadas de diarios y de revistas, ni en las grandes pasarelas del último show pero, sin lugar a dudas, están escribiendo hoy los acontecimientos decisivos de nuestra historia: médicos, enfermeros y enfermeras, encargados de reponer los productos en los supermercados, limpiadoras, cuidadoras, transportistas, fuerzas de seguridad, voluntarios, sacerdotes, religiosas y tantos pero tantos otros que comprendieron que nadie se salva solo”.
Recuerda también cómo era San José. El hombre que pasa desapercibido, el hombre de la presencia diaria, discreta y oculta, un intercesor, un apoyo y una guía en tiempos de dificultad. San José nos recuerda que todos los que están aparentemente ocultos o en segunda línea, tienen un protagonismo sin igual en la historia de la salvación.
Y nos describe como José acogió a María sin poner condiciones previas. Confió en las palabras del ángel. “La nobleza de su corazón le hace supeditar a la caridad lo aprendido por la ley; y hoy, en este mundo donde la violencia psicológica, verbal y física sobre la mujer es patente, José se presenta como figura de varón respetuoso, delicado que, aun no teniendo toda la información se decide por la fama, dignidad y vida de María. Y, en su duda de cómo hacer lo mejor, Dios lo ayudó a optar iluminando su juicio”(S.Juan Pablo II, Exhort.ap. Redemptoris custos (15 agosto 1989), 8. AAS82 (1990),14).
Añade, además, que muchas veces ocurren hechos en nuestra vida cuyo significado no entendemos. Nuestra primera reacción es a menudo de decepción y rebelión. José, sin embargo, deja de lado sus razonamientos para dar paso a lo que acontece y, por más misteriosos que le parezca, lo acoge, asume la responsabilidad y se reconcilia con su propia historia.
Más adelante, sigue profundizando en la figura de José, no como un hombre que se resigna pasivamente. Sino como protagonista valiente y fuerte. Porque Sólo el Señor puede darnos la fuerza para acoger la vida tal como es, para hacer sitio incluso a esa parte contradictoria, inesperada y decepcionante de la existencia.
Nos invita a acoger la propia historia, es decir, hacer espacio dentro de nosotros mismos incluso lo que no hemos elegido en nuestra vida, pero está ahí. Y para ello necesitamos añadir valentía creativa en nuestras vidas. La misma valentía creativa del carpintero de Nazaret, que sabía transformar un problema en una oportunidad, anteponiendo siempre la confianza en la Providencia.
Creo que esta carta podría ser la respuesta a la que desde María 2.0 y la Revuelta escribimos al Papa. Pero no se dirige específicamente a nosotras, sino a toda la comunidad eclesial, para que revisemos las relaciones entre nosotros y nosotras, nuestra forma de servir a la iglesia y a los y las demás. Especialmente, creo yo, se dirige a los hombres. Se intuye una llamada a trabajar las “nuevas masculinidades” y a preguntarse siempre si estamos protegiendo con todas nuestras fuerzas a Jesús y María (al milagro de la Vida), que están misteriosamente confiados a nuestra responsabilidad, a nuestro cuidado, a nuestra custodia. Porque la Iglesia necesita más “San José”s (también la Iglesia de hoy necesita padres), que, desde la sombra, pero con todo el Amor y la ternura (Jesús vio la ternura de Dios en José) que es capaz de dar pueda cuidar, proteger y ayudar a crecer a este milagro que acaba de nacer.
Ser padre significa introducir al niño (al milagro de la Vida) en la experiencia de la vida, en la realidad. No para retenerlo, no para encarcelarlo, no para poseerlo, sino para hacerlo capaz de elegir, de ser libre de salir.... y José fue capaz de amar de una manera extraordinariamente libre. Nunca se puso en el centro. Supo cómo descentrarse, para poner a María y a Jesús en el centro de su vida.
El mundo necesita padres, rechaza a los amos, es decir: rechaza a los que quieren usar la posesión del otro para llenar su propio vacío: rehúsa a los que confunden autoridad con autoritarismo, servicio con servilismo, confrontación con opresión, caridad con asistencialismo, fuerza con destrucción. Y esta llamada es para toda la comunidad eclesial, para repensar nuestras relaciones, nuestros equipos y nuestra forma de hacer iglesia.
Porque cada niño (cada milagro) lleva siempre consigo, un misterio, algo inédito que sólo puede ser revelado con la ayuda de un padre que respete su libertad. Un padre que es consciente de que completa su acción educativa y de que vive plenamente su paternidad sólo cuando se ha hecho “inútil”, cuando ve que el hijo ha logrado se autónomo y camina solo21 .
UNA MIRADA QUE INTERPELA
Y ciertamente es un milagro que a pesar de que la historia se ha empeñado en darnos a conocer una forma de rezar, de relacionarnos y de llamar a Dios netamente en masculino, los textos bíblicos, el lenguaje eclesial... A pesar de que nos han silenciado, ninguneado y despreciado de múltiples formas, las mujeres sigamos siendo parte fundamental de esta Iglesia. No hace falta más que mirar en las misas de nuestras parroquias, entre el voluntariado de Cáritas o las responsables de la catequesis, por poner algunos ejemplos. Y no sólo eso, sino que además estamos mujeres feministas que machaconamente, con “tesonera paciencia” y “afortunado atrevimiento” (como Calasanz) seguimos insistiendo en la necesidad de una iglesia en igualdad. Porque estamos cansadas, hartas, de que muchas de nuestras hermanas no puedan desarrollar su vocación en plenitud.
Quisiera compartir con vosotros y vosotras una imagen que tiene que ver con esto y que me interpela todas las semanas desde que estamos en la Parroquia del Espíitu Santo. Es esta imagen de Pentecostés. Mírala despacio, pregúntate ¿qué ves? ¿qué sientes? ¿qué piensas? y ¿qué te preguntas? Contémplala despacio y reza con ella....
Fíjate en María..
María está en el centro, elevada, reconocida por la asamblea de los apóstoles. Preside la asamblea. Está cubierta por un manto rojo, también sus pies están cubiertos por unos zapatos rojos. Ella, mujer, madre, ha perdido a su hijo. Siento en el rojo, el dolor del sufrimiento, de la sangre que le(nos) define, de la Vida que se ha ido toda entera y que ahora, resucitada, redefinida, le cubre. Sangre compartida, cuerpo que albergó la Eucaristía. Ella es también Eucaristía, sus manos abiertas nos invitan a llegar a Jesús también a través de ella. Es María la que invitó a que hubiera más vino, más fiesta, más fuego...
Ella, como dice la canción22, puede ayudarnos a ser vino mejor, a ser don de Jesús a ser siempre fuego. Ojalá, algún día podamos ver también una comunidad así, presidida por una mujer, y reconocida por la comunidad eclesial.
UN TEMOR
Sin embargo, no puedo cerrar los ojos ante una realidad que también existe en nuestra Iglesia, porque es plural y porque cabemos todos y todas. Por eso, también existen corrientes poderosas que nos van a poner todas las trabas posibles para que esto sea posible. Por eso es importante no caminar solas y suscitar complicidades como la de José y María, la de Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, como San Francisco y Santa Clara, como Jesús y MªMagdalena... Hoy más que nunca tenemos una tarea urgente y pendiente en el que son necesarios todos los brazos, todas las miradas, todos los esfuerzos por soñar equipos en los que también quepamos las mujeres. Y esto supone redefinir las características de esos equipos y de las personas que los lideran porque “a vino nuevo, odres nuevos”. Porque sabemos que es difícil entrar en un vestido que está pensado para otro. Ahora nos toca tejer formas nuevas, ni mejores ni peores, sino diferentes. Y esto va a suponer escucharnos con amplitud de miras y desarrollar la valentía creativa que el Papa Francisco nos invita tener. Es posible que podamos ayudarnos de otros colectivos “civiles” que en este campo tienen más recorrido. Y habrá que inyectar a estas ideas el sello de Jesús dejándonos interpelar por la Ruáh que sopla en este nuevo Pentecostés.
Pongámonos manos a la obra.
Eba Rodríguez Zorraquino
1 https://mujeresyteologia.com/
2 Catholic Women’s Council: engloba diferentes redes que trabajan por el reconocimiento pleno de la dignidad e igualdad de la mujer dentro de la Iglesia.https://www.catholicwomenscouncil.org/
3 “Toutes apôtres” es un colectivo de mujeres comprometidas, unidas por el deseo de servir a la comunidad eclesial desde el ejercicio de los diferentes ministerios y servicios (diaconado, presbiterado, nunciatura, obispado) y en funciones de decisión que, hasta ahora, les están vetadas. Quiere también unir a todas las personas y movimientos laicos comprometidos con la igualdad.https://toutesapotres.fr/
4 #AlcemLaVeu es una coordinadora de mujeres creyentes y feministas de diferentes diócesis catalanas que denuncian la discriminación y la vulneración de los derechos de las mujeres derechos en la Iglesia católica, y abogan por una institución donde las voces de las mujeres cuenten, participen y lideren en las mismas condiciones que los hombres. https://es.alcemlaveu.org/
5 Lema del encuentro del XXII encuentro de Mujeres y Teología de Zaragoza (septiembre de 2018), en el que participamos Itaka-Emakumeok y otras mujeres de las Fraternidades de Lurberri y Betania. Desde entonces compartimos artículos, noticias e impresiones a través de un grupo común. https://mujeresyteologiazaragoza.blogspot.com/p/xxii-encuentro-mujeres-y-teologia.html
6 https://www.asociaciondeteologas.org/
7 https://www.rtve.es/alacarta/videos/la-2-noticias/la2n-mujer-iglesia/5528132/
8 https://www.alandar.org/periferias/la-revuelta-de-las-mujeres-en-la-iglesia-hasta-que-la-igualdad-seacostumbre/?fbclid=IwAR0xitBNerBHOaIBmz1VqXNR0xq-4YPepvpyzTYZ6_VrpsYUSJKpXPmJmH0
9 RUAH (Ain Karem) https://www.youtube.com/watch?v=HCtwvIyrFSk
10 https://www.facebook.com/pages/category/Community/Revuelta-de-mujeres-en-la-Iglesia105980877640385/
11 Espacio de reflexión teológica-artística feminista que tiene como objetivo caminar tras las huellas de Sophía-Sabiduría y su devenir ancestral, presente y futuro en los senti-pensares cotidianos de las mujeres. https://www.traslashuellasdesophia.com/
12 https://redmiriam.blogspot.com/2020/09/no-te-pierdas-el-v-seminario-mujeres-en.html
13 Acto en Bilbao: https://www.facebook.com/watch/?ref=search&v=169330811541805&external_log_id=b89ba145- ec24-445a-ad90-c91c2bcc55ba&q=revuelta%20de%20mujeres%20en%20la%20iglesia
14 https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=192993582272447&id=105980877640385 https://www.religiondigital.org/mundo/Mujeres-catolicas-Sinodo-reivindicar-Iglesia-revuelta-igualdadmachismo-patriarcado_0_2285171486.html
15 https://www.religiondigital.org/vaticano/religioso-espanol-subsecretarios-Sinodo-Obispos-mujerderecho-voto-nathalie-papa-francisco_0_2311868807.html
16 El 10 de enero del año 2021, el papa Francisco modificó, por medio del motu proprioSpiritus Domini, el c. 230 § 1 del Código de Derecho Canónico, suprimiendo la reserva al varón de los ministerios estables de lector y acólito que dicho canon recogía, pese a tratarse de ministerios laicales. La nueva redacción dada a dicho canon, al suprimir la referencia a los “varones laicos”, extiende a todos los laicos y laicas la posibilidad de “ser asumidos establemente, mediante el rito litúrgico establecido, en los ministerios de lectores y acólitos”...
17 https://www.religiondigital.org/luis_miguel_modino-_misionero_en_brasil/Maria-Ines-RibeiroFrancisco-Iglesia_7_2317338256.html
18 https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2020-08/el-papa-elige-seis-mujeres-como-expertaslaicas-consejo-economia.html
19https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Francisco-instituye-ministerio-laicalCatequista-catequesis-laicos-evangelizacion-vaticano_0_2340065975.html https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2021-05/el-papa-establece-el-ministerio-decatequista.html
20 https://scolopi.org/ephemerides-calasanctianae-num-i-ian-feb-2021/
21 Esta carta está escrita el 8 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María.
22 María, María, misa joven: https://www.youtube.com/watch?v=jX-HU5DDjms
domingo, 14 de marzo de 2021
CON VOZ Y VOTO
CON VOZ Y VOTO
MUJERES E IGLESIA A NIVEL INTERNACIONAL
Aquí puedes ver el video promocional.
https://www.traslashuellasdesophia.com/so/38NWdvFZv?languageTag=en
Aquí puedes ver a las participantes y al final del todo tienes una palabra "Registro". Si clicas ahí puedes inscribirte en el webinar.
Y si no pudiste disfrutarlo en directo te dejamos aquí el enlace para que lo hagas.
http://www.traslashuellasdesophia.com/so/32NX7Z3Hf?languageTag=en
viernes, 12 de marzo de 2021
BASTA YA DE SILENCIAMIENTO
Muchas gracias a las 83 personas que se sumaron a la Convocatoria y levantaron la voz para decir: !Basta ya de silenciamiento a las mujeres-Iglesia! Junxs haremos posible la transformación #8M ##sisterwhatdoyousay #niunamenos #8meclesial
TRAS LAS HUELLAS DE SOPHIA
domingo, 7 de marzo de 2021
MARIOLA LÓPEZ, EN REVUELTA
Hoy, en el día de la Revuelta de las mujeres en la Iglesia, te invitamos a escuchar este vídeo de Mariola López en actitud meditativa.
https://www.youtube.com/watch?v=nnKhqlai-PE&ab_channel=FeyDesarrolloValladolid
viernes, 5 de marzo de 2021
sábado, 27 de febrero de 2021
SOY MUJER SOY IGLESIA
Buenos días, desde la Comisión Diocesana madrileña por una Vida Libre de Violencias hacia las Mujeres.
Creemos que el 8 de marzo, Día Internacional de las Mujeres, puede ser una oportunidad para concienciar sobre la urgencia de erradicar las violencias contra las mujeres, dentro y fuera de la Iglesia. Ayúdanos a conseguirlo!! Envíanos antes del *5 de marzo* vía WhatsApp o correo electrónico: cdviolenciacontramujer@archimadrid.es
1️⃣ Una foto tuya con la frase *SOY MUJER, SOY IGLESIA* hecha con el móvil en horizontal.
Queremos recoger el mayor numero de rostros. Terminaremos con otra frase *8 de marzo Día Internacional de las Mujeres. Por una sociedad e Iglesia libre de violencias hacia las mujeres*
2️⃣ Difunde este mensaje entre tus conocidas, amigas y comunidades e invítales a participar.
Muchas gracias!
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