Re-cuento en el portal de Carmen Sara Floriano

https://www.seguircaminando.com/materiales/recuento-en-el-portal/

 

Mujeres en la Biblia hebrea, 1ª sesión del Club de Lectura

 

Arranca el 3º curso del Club de Lectura Mujeres Bíblicas

 Por tercer año consecutivo, Mujeres y Teología de Zaragoza en colaboración con la librería San Pablo, inician el Club de Lectura Mujeres Bíblicas.

Este curso, iniciamos las sesiones con una intervención de la biblista Marisa Melero sobre las mujeres de la biblia hebrea.

Silvia Martínez Cano, directora de la colección nos deja esta invitación.

740 libros vendidos

 Hoy, se ha recuperado la inversión que se hizo el 1 de mayo para rescatar de la destrucción 1800 ejemplares de Mujeres amigas de Jesús. 7400€, una fuerte suma.

A partir de ahora, todos los donativos recibidos por los libros, irán destinados íntegramente a Fogaral.

Muchas gracias a la red inmensa de personas que se han implicado en este proyecto.

Seguimos adelante, nos quedan 1060 libros. 

Ecofeminismo y espiritualidad

 

Nuestras compañeras en el Yada

 

LA YADA 2025: ALENTAR LA ESPERANZA

Alguien dijo que hoy es un regalo y por eso se llama presente. Así he vivido yo esta experiencia y de esta forma quiero agradecerla.

Con cinco acciones que han estado presentes y me han ayudado a crecer:

SANAR. “Las hojas no se caen, se sueltan” y soltar sabiendo que las hojas sueltas forman un manto que vuelve a dar vida y de él brotará algo nuevo. Curar las propias heridas, aprender a ser bálsamo para las heridas de las otras, mediadoras y cauces de sanación, constructoras de nuevas Vidas.

ACUERPAR. Mi cuerpo es hueco para otras y otras tienen un hueco para mí. Pasar por el cuerpo lo vivido, conectar con la naturaleza, aprender y observar como nuestro cuerpo habla. Disfrutar de una mirada, de una “presencia” y una ternura que invade todo nuestro ser.

ESPERANZAR. Animar, alentar, empujar, crear lugares, “espacios seguros” donde se pueda vivir en paz, se pueda ser feliz, se pueda vivir con dignidad. Nada ni nadie podrá quitarnos la esperanza.

Porque hay razones para la esperanza, sendas de fraternidad y justicia. Hay que convertirse al diálogo evangélico, que no impone sino que propone, que invita a compartir el agua de la Vida y alienta a la mesa común. Lo que importa no es a quien das de comer sino con quien comes. 

CELEBRAR la Vida acompañando procesos de cuidado, encuentros, eucaristías subversivas donde todo sea igualdad. Celebrar el amor incondicional, el perdón como proceso y la alegría de un abrazo.

PERMANECER. Ser fiel, estar. En medio de los acontecimientos más difíciles de nuestra historia y de nuestro mundo surge la Vida, se abre paso la ternura.

Gracias por esta oportunidad única, por el cuidado, el respeto y la alegría.

Gracias por la PRESENCIA serena y consciente.

Esta Yada 2025 nos vincula y anima. Ha sido presencia de Dios padre/madre todo amoroso.

Mujeres amigas de Jesus en Espinosa

Eba de Vitoria-Gasteiz y Mabel de Zaragoza se encontraron en Espinosa de los Monteros para poner una mesa con los libros Mujeres amigas de Jesús.

 Compartimos aquí los enlaces a las 5 sesiones del curso impartido por Carmen Bernabé.

https://youtu.be/k3w2-Xgheyk?si=DbYz5GMmhfiJjMhF

https://youtu.be/dFvaP_w2C5M?si=d3A6Op3vV5xcMJC4

https://youtu.be/4GOzmJQqeIA?si=WNrkiINOBpO2CKYX

https://youtu.be/EAFSasX0F0A?si=1Xucbl44ljE01dLu

https://youtu.be/WRsAZEelUi4?si=qhLoOpUMc-H0WYNC

Final de curso 24-25 Mujeres y Teología Zaragoza

Buenas tardes

El pasado martes 24 de junio , en una tarde-noche muuuuy calurosa, nos juntamos 11 mujeres en los locales de la Iglesia Santa María Madre de la Iglesia para celebrar el final de este curso. Estuvimos las presentes físicamente y las que lo estuvieron en el recuerdo, ya que por diversas causas muchas de ellas relacionadas con los cuidados no pudieron asistir.

Comenzamos compartiendo vida y sentimientos diversos ante las últimas actuaciones de los obispos, ante los abusos denunciados por las compañeras de Lugo, ante los feminicidios que siguen golpeando, y ante el clima bélico mundial. Nos unimos a todas esas mujeres y hombres que desde los distintos lugares claman en defensa de la vida y contra esta cultura de muerte.

Prolongamos el espíritu de la noche de San Juan con un rito en el que cada una quemó aquello de lo que se quería desprender en esta nueva vuelta al sol, y expresó sus deseos para el nuevo ciclo. Nos acompañaron los cuatro elementos, el fuego que destruye, el agua que sostiene, la tierra que nos enraíza y como no, la Ruah en forma de viento que nos inspira.

Terminamos con un sencillo compartir, entorno a nuestra mesa redonda y circular, en un clima de confidencias entre hermanas que sí nos creemos.

Nos vemos en septiembre, comenzando con fuerza el sábado 13 de septiembre con las II Jornadas de Ecofeminismo, organizadas por la Delegación de ecología integral de la Diócesis de Zaragoza, donde participan las compañeras Pilar y Viki. La ponente invitada será Silvia Martínez Cano, presidenta de la ATE y tan querida y próxima para MyT Zaragoza. No os lo perdáis. Os iremos informando.

Buen verano

Ritual: LA REVOLUCIÓN DE LA MIRADA, Red Miriam

La Red Miriam de Espiritualidad Ignaciana Femenina nos invita: 

El lunes 16/6 celebraremos por zoom el ritual LA REVOLUCIÓN DE LA MIRADA y nos encantará contar contigo, no olvides tener cerca unas gafas y su gamuza.

Te esperamos a las 20 h.

Cordialmente,

Red Miriam de Espiritualidad Ignaciana Femenina

ENLACE ZOOM: https://us06web.zoom.us/j/84260120708?pwd=bObbJSw7vq8AG5 mom4QX9cPygVgbIT.1 

ID de reunión: 842 6012 0708 

Código de acceso: 962171

Ordenación como obispa católica

 

Nuevos libros para la sección de Teología Feminista en el CRETA

 La última entrega de 6 libros de este curso 24-25 ha sido esta semana. Entre ellos, gentileza de la autora, Marisa Vidal Collazo, "Yo soy Exeria". Fascinante relato de una mujer que viajó en el siglo IV desde lo que hoy conocemos como Galicia hasta los Lugares Santos. Os animamos a leerlo.

La Revuelta en El Escorial

Queridísimas compañeras de la Revuelta de Mujeres en la Iglesia - Alcem la Veu, 

Esperamos que vuestro regreso a Galilea, después del Encuentro Estatal en El Escorial, haya sido suave, y que hayáis podido compartir en vuestros territorios la Alegría del encuentro con el Resucitado, que tan palpable se hizo durante el fin de semana. 

El material del encuentro (ponencias, talleres, etc.) lo encontraréis próximamente en la página web (estamos cerrando los detalles de cómo compartirlos).

Y para seguir con buen sabor de boca, aquí os dejamos una selección (amplia) de fotos del encuentro. ¡Mil gracias a todas las fotógrafas! Y gracias, también, a Blanca de Murcia por recopilarlas y seleccionarlas, para que todos los espacios se vean representados. ¡Cuánta alegría y jarana!

Un abrazo a todas, 

Comisión de Organización

Anna (Barcelona), Begoña (Alicante), Carme (Barcelona), Cristina (Vitoria), Lala (Asturias), Lucía (Galicia), María F. (Madrid), María G. (Madrid), Marta (Madrid), Raquel (Córdoba), Rosa (Murcia), Sole (Alicante), M. Teresa (Burgos), Vicky (La Rioja)

El silencio elocuente de Rizpaj

 Rizpaj, es una mujer que apenas sale en unos versículos del segundo libro de Samuel.

Nos hemos preguntado porqué quien lo escribe, quiere mantener la memoria de lo que le acontece. Por qué quiere que el Pueblo de Dios sepa lo que ocurrió.

Rizpaj no habla, no grita, no llora.  Su silencio es conmovedor. Hay determinación en su silencio.

Su silencio elocuente deja en evidencia la inhumanidad en los contextos de guerras que toleran los reyes de Israel.

En medio de intrigas, traiciones, asesinatos y ruptura de acuerdos, el jefe del ejército del rey Saúl viola a Rizpaj, concubina del rey (el texto dice que se acuesta con ella pero a estas alturas de nuestra conciencia, sabemos que eso es una violación) . Como cosa "tomada" del monarca, es un signo de debilidad real. El hijo de Saúl recrimina al jefe del ejército su acción, ya que siente la debilidad que eso significa también para él como heredero legítimo del reino.

Pasa el tiempo y ya reina David. Hay hambre en el pueblo y el discernimiento que hace David es que Dios está enfadado por la ruptura del pacto de Saúl con los gabaonitas. Y les pide un precio para pagar aquella ruptura. Dicho precio son 7 descendientes de Saúl. 2 de los cuales serán los hijos de Rizpaj. Los 7 son colgados en el monte sagrado de Saúl.

Rizpaj se viste de luto, de saco y acude al lugar para velar los cuerpos y evitar que sean devorados por las alimañas. Está 6 meses, en cuerpo y alma.

Sigue sin llover. El comportamiento de Rizpaj conmueve al rey David. El rey busca los cuerpos de Saúl y Jonatán que tampoco estaban enterrados y junto con sus descendientes les da digna sepultura. Entonces empieza a llover. Hasta que David no actúa con respeto hacia sus enemigos y hacia los muertos, Dios no cambia las condiciones de la tierra y el destino del pueblo. Rizpaj enseña cómo es Dios, amor por la vida, no violencia.

Ha sido inevitable en esta tarde, tener presentes las violencias de las guerras que organizan los hombres: Gaza, Yemen, Sudán... 

Y han sido muchos los temas suscitados por la lectura de este libro sobre Rizpaj. 

Terminamos así el segundo curso del Club de lectura Mujeres Bíblicas. Satisfechas con lo aprendido, lo compartido y lo rezado. Nos volveremos a encontrar en septiembre con nuevas mujeres bíblicas y con su experiencia de Dios. Agradecemos a San Pablo la colección, a Silvia Martínez Cano su dirección y a Charo y al equipo de la librería su dedicación generosa.

RETIRO CONTEMPLATIVO DE PENTECOSTÉS

 

María de Nazaret, hoy. Catedra de Teología y Espiritualidad María de Magdala

 

Un trozo de historia del presbiterado femenino

 

Mª José Arana en Zaragoza. La espiritualidad de María Magdalena

 

LA ESPIRITUALIDAD DE MARIA MAGDALENA VIVIDA POR LAS MUJERES

M José Arana. Librería San Pablo 22 de mayo, 2025

Es un inmenso gozo tener a nuestro lado a M José Arana, religiosa del Sagrado Corazón, teóloga feminista y compañera de camino en las luchas de las mujeres por la voz y el voto en la Iglesia.

Gracias San Pablo por editar, gracias Charo por favorecer este acto.

Mª José pertenece a nuestra genealogía de mujeres desde Eva, desde las matriarcas de Israel, desde las mujeres de los Evangelios con María de Nazaret y María Magdalena a la cabeza. Desde las madres mozárabes, las beguinas, las santas, las fundadoras de órdenes religiosas. Desde las místicas del siglo pasado hasta hoy. Una cadena de mujeres cuyos eslabones no se han roto nunca, tan solo estaban ocultos y no hemos podido aprender de la experiencia de Dios de estas mujeres. Mª José Arana es un referente para las cristianas feministas. Su hablar y caminar pausado, rotundo y cristalino forma parte de nuestra memoria como mujeres creyentes.

M José nos habla de Rescatar lo femenino para RE Animar el mundo en uno de sus últimos libros. Ya había escrito sobre la espiritualidad y la fortaleza femenina en la colección En clave de mujer y, justo antes del libro que nos ocupa hoy, lanzó la pregunta sobre el sacerdocio femenino: Cuando??

Doctora en Teología, ha trabajado el ecumenismo y el diálogo interreligioso siendo copresidenta del Forum Ecuménico de Mujeres Cristianas.

De su trabajo docente en varias facultades de teología, ponemos en valor su trabajo en EFETA, la escuela de teología feminista de Andalucía.

MªJosé, comparte el contenido de su nuevo libro en este rato para que la espiritualidad de María Magdalena vivida por las mujeres nos toque el corazón, porque una mujer como ella, testigo excepcional de la resurrección y enviada a dar fe de ello, está contaminada hasta lo infinito y tiene que ser rescatada por una razón de justicia y de modelo espiritual.

Nos cuenta quién era y en que la convirtieron los varones de la Iglesia. 

También nos cuenta, como ha sido inspiración para mujeres y fundadoras de órdenes religiosas, con una visión siempre de superación personal y de análisis de las causas de los problemas.

A través de la iconografía, de carácter totalmente pedagógico, muestra los modelos de mujer que María Magdalena ha inspirado. En el libro aparecen cuadros, la mayoría pintados por mujeres, como el de la portada del libro que es de Lavinia Fontana.

Un capítulo lo dedica a las sororas de Euskal Herria, vestigios de las diaconisas y presbíteras de los primeros siglos del cristianismo.

Y habla del liderazgo. Del liderazgo de María Magdalena cuyas consecuencias para el hoy de las mujeres cristianas es muy relevante. Hay cuestiones sin abordar y sin resolver, pone de relieve. Tenemos la impresión, tras leer su libro y escuchar sus palabras, que ya no hay tiempo de explicaciones y sí de decisiones. Dice que no verá el tiempo de la igualdad en la Iglesia, pero que se siente satisfecha por haberlo impulsado. Nos anima diciendo que nuestra labor es decir todo aquello que sabemos: que María Magdalena, fue una gran discípula, una gran mujer de fe y primera testigo del acontecimiento pascual. Ella fue enviada a dar la buena noticia y lideró una comunidad que acogió esa buena noticia. Lo demás que se dice de ella es simplemente: mentira.

Conversatorio. Espiritualidad Ignaciana y Justicia de Géneno

 https://bit.ly/4kcwvYm

Charla Presencia de la Mujer en la Iglesia organizada por la HOAC

 Buenas tardes

Este sábado 17 de mayo a las 17:30, nos invitaron los compañeros y compañeras de la HOAC a un café-tertulia sobre la Presencia de la Mujer en la Iglesia

En esta ocasión acudió Ana, nuestra compañera, que le dio un giro al tema y después de contrastar prácticamente en la misma charla que la presencia de las mujeres en la Iglesia es abundante y no es un problema (había 12 mujeres y 8 hombres entre el público) lo enfocó sobre el Poder de las mujeres en la Iglesia, y allí ya hubo más discusión.

Argumentó que el  problema del reparto del poder entre hombres y mujeres no es solo eclesial sino profundamente arraigado en la sociedad, y que ya Jesús anticipó estas disputas de poder entre sus seguidores.

 

Con la ayuda de algunas lecturas bíblicas y un curioso e interesante video, después compartimos entre todos y todas qué nos había removido ese video, cómo es de distinta nuestra vivencia como hombres y mujeres en todos los ámbitos en los que nos movemos y por supuesto en el eclesial, y lo atrás que se está quedando la Iglesia en reconocer la igual dignidad de las mujeres en todos los carismas y servicios.

 

Por último reconocimos que el Espíritu habita en toda criatura, y que como decía S. Pablo, en Jesús ya no hay hombre ni mujer, ni judío ni gentil, sino que todos y todas somos iguales ante Dios. También la necesidad profética de denunciar esta discriminación en la Iglesia, aunque veamos la situación difícil y que no sabemos el día ni la hora en que las cosas cambien pero sí dónde y en qué dirección empujando nos tiene que encontrar.

Muchas gracias a la HOAC nuevamente por contar y compartir con nosotras.

Lidia, red de hospitalidad

 

El lunes 12 de mayo, después de haber tenido que cancelarlo por el apagón, tuvimos nuestra séptima sesión del curso de lectura bíblica. Nos reunimos un grupo, motivadas con el entusiasmo que nos transmitieron las compañeras que habían estado en el Encuentro estatal de la Revuelta de mujeres en la Iglesia.

Animó el encuentro nuestra compañera Mariajo. Nos acercó a la figura de LIDIA, mujer que aparece en el Nuevo Testamento, en el capítulo 16 de los Hechos de los Apóstoles.

Mariajo, como buena historiadora, nos hizo, en primer lugar, un acercamiento al contexto histórico y geográfico en el que vivió Lidia.

Lidia es una mujer de Tiatira, (Asia Menor, hoy Turquía), una mujer con cierta autonomía económica y personal, ya que tiene un negocio, pertenece al gremio de los tejedores y tintadores. Una mujer de negocios, en una época en la que a las mujeres no se les concedía mucho tiempo ni espacio. Esto revela que tenía educación y que también poseía la fuerza y determinación necesarias para trabajar en una sociedad dominada por hombres. Lidia, por lo tanto, era una mujer respetada y valorada. El que se le ponga nombre, nos indica que quizás pertenece a la clase social alta de su ciudad.

Lidia se pone en camino hacia Filipos, en la actual Grecia (hay que recordar que Pablo, quien se encontraba en Asia, decidió ir a Filipos). Esta ciudad es una colonia romana y zona de comercio, una ciudad un tanto cosmopolita y allí Lidia podía ejercer su profesión de tintadora.

Lidia se acerca a un Proseuche, un lugar de oración, frecuentado principalmente por mujeres y ubicados a las afueras de la ciudad y junto al río. Allí Lidia se encuentra con Pablo, con quien mantiene una conversación, un diálogo, y no un adoctrinamiento por parte de Pablo. La sensibilidad religiosa de Lidia y su apertura le hacen acercarse a Jesús y, al ser bautizada ella y toda su familia, se convierte en una fiel seguidora de Jesús. Una mujer extrajera, que ha emigrado, se convierte en la primera persona bautizada en el mundo occidental.

Pablo se aloja en casa de Lidia y su bautismo crea una red de hospitalidad. Red de anfitriones que acogen a los misioneros, núcleos apostólicos.

Lidia encarna el liderazgo de las mujeres: importancia de incorporar las periferias, el diálogo, la posibilidad de reconocer a las mujeres como algo más que cuidadoras, mujeres como hospitalidad.

Después de esta exposición, tuvimos un rico espacio de reflexión compartida. Gracias Mariajo.

Aquí veis a Lidia, removiendo las telas mientras se van tintando.

Esta es una imagen de la performance que realizamos las compañeras de Zaragoza que acudimos al Encuentro de grupos de La Revuelta de las Mujeres en la Iglesia, el pasado fin de semana en El Escorial.

Estábamos encargadas del taller: Club de lectura Mujeres Bíblicas. Nos pareció una forma especial de iniciar el taller. Después Mariajo, nuestra compañera, profesora de historia, nos acompañó por la experiencia de Lidia situándola en el espacio y tiempo histórico.

Tendimos una tela delante de la palabra Proseuche, lugar de oración de las periferias. Así, Lidia nos fue explicando cómo su búsqueda de espiritualidad la llevó a un lugar marginal.

Tras esta introducción, Mariajo nos habló del texto de los Hechos en el que aparece, y fue explicando todo aquello que el texto dice y que una vez más, ha quedado invisible.

El objetivo del taller era dar a conocer cómo hacemos en Zaragoza el club de lectura y que otros grupos puedan animarse a iniciarlo. Es una actividad interesante para conocer el testimonio de mujeres bíblicas cuya experiencia de Dios no nos ha servido de referencia por su invisibilización.

 

El próximo lunes 26 de mayo tendremos la última sesión del club de este curso, en la que conoceremos a Rizpaj. No os la perdáis, en la librería San Pablo a las 19h.

Mujeres amigas N´followers, del grupo Arco Iris

 

CLUB DE LECTURA SAN PABLO, RIZPAJ

 

La presencia de la mujer en la Iglesia

 

IMPARABLE LA REVUELTA

 

Mujeres amigas de Jesús, ven a conocer la iniciativa

 

Lidia, cambio de fecha por el apagón

 

CÍRCULO "YADA"

Hola, amiga buscadora de la vida: un año más, desde la Red Miriam de Espiritualidad Ignaciana Femenina, ofrecemos este espacio de oración y cuidado comunitario desde la perspectiva de género, como una ayuda para crecer como mujeres contemplativas en la acción y contemplativas en la relación.

Si te interesa inscríbete. Hay solo 25 plazas.

Red Miriam

SORPRESA EN LA FUMATA VATICANA

 

Proyecto - AMIGAS DE JESÚS

Si queréis saber más de este proyecto, clicad en una de las pestañas de este blog, la que lleva el título:

PROYECTO - Amigas de Jesús

No será mujer...

https://www.eldiario.es/sociedad/iglesia-catolica-patriarquia_129_12246899.html

Hasta siempre Marisa

 

Despedimos al Papa Francisco

 

Noticias sobre la muerte de Francisco: 

• ♟ ¿Qué camino tomará el Vaticano? | EL TABLERO 
• Duelo por el Papa: kairós
• En la muerte del papa Francisco: gracias Señor por su vida - Creer Hoy, Portada - Destacado - alandar 
• Mujeres de la Iglesia y FELGTBI+ destacan los "valientes pasos" del papa Francisco y un "cierto progreso" bajo su pontificado  
• Último discurso escrito por Francisco. Mensaje "Urbi et orbi". Pascua 2025. "Urbi et Orbi" - Pascua 2025 | Francisco 

  

CLUB DE LECTURA SAN PABLO, LIDIA

 

EL JUBILEO DE LAS MUJERES, segundo encuentro