jueves, 20 de enero de 2022

ESTAMOS HASTA EL CU... DE TANTO MACHIRULO

 


COMUNICADO DE NUESTRAS COMPAÑERAS DE EXERIA ANTE ESTA PUBLICACIÓN SENSACIONALISTA QUE NO APORTA NADA, SI ACASO, ESTROPEA LARGOS TRABAJOS REALIZADOS.


“Estamos hasta el culo de tanto machirulo” Comunicado da Asoc. Mulleres Cristiás Galegas Exeria

 

O título vai así, en castelán, con toda a zafiedade da que un eslogan feminista é capaz porque iso é o que merece os xornalistas (por chamarlle algo) Gustavo Santos do Faro de Vigo e Fernando Martínez de El Periódico de España (www.epe.es), que se atreven a poñer a unha noticia un titular como este: “Voy a poner la minifalda para sacar a los hombres del bar y traerlos a misa”.

Está claro que estas palabras so poden entenderse no contexto dun comentario en privado, porque as mulleres estamos afeitas a rirnos de nós mesmas para poder avanzar en ambientes hostís. Non é de recibo que ese comentario, fóra do ámbito privado no que se dixo, se converta nun titular de prensa. A indignación da propia interesada, María Canosa Otero, é patente e así o puxo de manifesto nunha entrevista en Radio Pontevedra, na Cadea Ser, o mesmo día da publicación do artigo,

 

As Mulleres Cristiás Galegas Exeria estamos tan indignadas coma ela!

Indignadas por un titular e polo insulso dunha nova que, non suficientemente documentada no contexto eclesial, queda reducida a unha anécdota graciosa.

Indignadas porque os xornalistas en cuestión non sabe distinguir unha misa dunha liturxia da palabra, nin cae na conta da importancia que ten dar relevancia a este feito: que unha muller, neste caso María Canosa Otero, se dirixa á asemblea presidindo unha celebración nunha parroquia.

Dóenos que se tome a chanza que unha muller poda representar e dirixirse a unha comunidade crente. A noticia, así contada, parece poñer en cuestión a capacidade das mulleres, reducíndonos, unha vez máis, a unha minisaia.

Tamén resulta desaxustado neste contexto a insistencia en destacar que María Canosa é concelleira. Que ten que ver un cargo municipal con presidir unha celebración cristiá? Que relación ven estes xornalistas entre estes dous desempeños?

 

A noticia merece todo o relevo que se lle poda dar, habida conta da cantidade de mulleres que de xeito silencioso están a desempeñar labores pastorais e litúrxicas nas nosas parroquias, sobre todo no mundo rural, e o pouco recoñecemento que está a ter o seu traballo. Tamén é importante destacala dada a cantidade de cregos que, con resabios de misoxinia, aínda se seguen a negar a que as mulleres desempeñen papeis de certo relevo nas parroquias na Diocese de Santiago en particular, e en xeral en todas as dioceses galegas.

 

Rogamos á dirección destes medios informativos poñan máis conta en quen elixen para que nos conten as noticias. Dende logo, estas dúas persoas non son as máis indicadas para tal fin. Non cumpren o mínimo requisito de boa práctica periodística en materia de xénero, e de obxectividade e documentación relixiosa necesaria para escribir esta noticia.

 

Asoc. Mulleres Cristiás Galegas Exeria www.exeria.org


RISAS, FRAGILIDADES Y RESPIRACIONES

 https://alandar.org/hay-vida-mas-alla-de-la-crisis/sobre-risas-fragilidades-y-respiraciones/


LIDERAZGO DE LAS MUJERES EN AUSTRIA


Ya estamos en marcha. Súbete a este tren: ahora o nunca.


 http://eukleria.com/2022/01/20/el-liderazgo-de-las-mujeres-en-la-iglesia-de-austria/




miércoles, 12 de enero de 2022

TEOLOGÍA EN LAS PERIFERIAS



 https://www.traslashuellasdesophia.com/event-details/teologia-en-las-periferias-de-amor-y-cuidados-en-tiempos-de-incertidumbre



COLECCIÓN MUJERES BÍBLICAS


 

Nos hacemos eco de la presentación de esta bellísima colección de libros: MUJERES BÍBLICAS. 

Como decimos con frecuencia, varones y mujeres creyentes carecemos de referentes femeninos. No es que no haya, es que no nos las han mostrado. Así, nuestra espiritualidad, que adolece de esa falta ha sufrido consecuencias negativas evidentes.

Esperemos poderla presentar pronto en nuestra ciudad.

TRAS LAS HUELLAS DE SOPHÍA OFRECE...


 

SEXUALIDAD, OTRA ASIGNATURA PENDIENTE




Nuestra compañera Pepa ha puesto sobre la mesa otro de los grandes temas que tanto sufrimiento ha producido en las personas: la sexualidad. Ojalá este texto sirva para ver la realidad y tomar cartas en el asunto. Gracias Pepa.

 http://eukleria.com/2022/01/11/la-sexualidad-es-una-asignatura-pendiente-en-la-iglesia/



domingo, 2 de enero de 2022

ESCRIBE UN DESEO PARA EL 2022


 

YO ESTOY DISPONIBLE PARA SER VICARIA

 YO ESTOY DISPONIBLE PARA SER VICARIA



“Cuando sea posible, estoy disponible para ser vicaria”

 

Araceli Ruiz Laña

 

                El pasado 14 de diciembre, en la Comunidad de Ibarrekolanda (Bilbao), después de la oración y presentación de Berpiztu, se informó de las iniciativas en favor de un gobierno y dirección de la Iglesia corresponsables -también por parte de los laicos y de las laicas- puestas en funcionamiento en las diócesis de Poitiers, Lausana, Friburgo y Ginebra y, de manera muy sucinta, en la de Lima. A dicha presentación siguió el testimonio de Araceli Ruiz Laña en los siguientes términos:

 

Me llamo Araceli, Aratxu, y formo parte del grupo Berpiztu.

 

Sí, hoy quiero contaros que yo estoy disponible para ser vicaria, si fuera elegida para ello; y, como yo, muchas mujeres en nuestra diócesis. No dejo de preguntarme, tal y como están las cosas, si yo podría ser vicaria en la diócesis de Bizkaia, en el caso de que algún día -no tardando mucho- fuera posible.

 

Ahora estoy jubilada y si tuviera que definirme en pocas palabras diría que soy una mujer madura, cristiana y feminista.

 

Estos han sido los tres ejes de mi vida.

 

Empezamos por la MADUREZ: la búsqueda de la preciada madurez a través de un proyecto personal de vida que llevo haciendo, y compartiendo con mi grupo de referencia, durante más de 25 años. Siempre he querido dirigir mi propia vida, no ser como una barca a la deriva. El proyecto personal de vida, compartido en el grupo de referencia, ha sido la brújula que me ha guiado en el proceso de crecimiento personal, familiar y social.

 

CRISTIANA: me defino como cristiana porque he logrado establecer una relación personal con Jesús de Nazaret. Cultivando mi espiritualidad, mi inteligencia emocional y espiritual mediante diversas experiencias a lo largo de la vida, pero, principalmente, mediante la oración, la meditación y el compromiso con la vida y conmigo misma.

 

Gracias a mi comunidad cristiana de Sestao, a toda ella, a Cáritas, a mi grupo de referencia, he podido mantener y mantengo mi relación personal con Jesús. La revisión de vida, el discernimiento, las alegrías y las penas, el compromiso sindical, la oración compartida, mis relaciones personales y afectivas...Me considero una mujer afortunada y feliz por poder compartir mi vida y mi fe con un grupo de personas que creen en una Iglesia sencilla, igualitaria y evangélica.


Mi tercer eje: Soy FEMINISTA. En mis años de trabajo como maestra (25) he tratado de enseñar y educar en valores: la solidaridad, la responsabilidad, el respeto, la justica y la igualdad entre todos los seres humanos, sin distinción de raza, sexo, país, religión...

 

En mis 16 años como sindicalista también he procurado trabajar por la igualdad y la no discriminación de la mujer en el mundo del trabajo, y más concretamente en el ámbito de la enseñanza, y creedme si os digo que queda mucho, mucho camino por recorrer.

 

Muchas veces me he preguntado: ¿Qué hace una feminista como tú en una iglesia como esta?

 

Y es aquí donde quiero enmarcar la reflexión que hoy nos ha convocado: vicarios/vicarias; laicos y laicas.

 

Y para ello, tres pinceladas de la Iglesia que yo quiero y por la que apuesto con mi compromiso de vida.


¿Podemos ser las mujeres vicarias, diaconisas, sacerdotisas? Yo creo que sí ¿Qué opina la teología feminista? ¿Qué dice sobre ello?

 

Quiero citar ahora una frase del movimiento REVUELTA DE LAS MUJERES EN LA IGLESIA con el que me siento muy identificada: “Limpiar y poner flores, que lo hagan los señores”.

 

Este movimiento, y otros muchos semejantes, reivindican en nuestra iglesia la necesidad de que las laicas y laicos tengamos “voz y voto”.

 

Las mujeres católicas hemos salido a la calle, a los medios de comunicación, nos hemos rebelado y seguiremos proclamando y alzando nuestra voz “hasta que la igualdad sea una costumbre en nuestra iglesia”.

 

Hago míos los enunciados del Movimiento Revuelta de las Mujeres y cito literalmente: “Basta ya a la profunda discriminación que vivimos”. “Queremos recuperar las prácticas liberadoras de Jesús con las mujeres, poner fin al machismo en la Iglesia” o “hasta que laicos y laicas tomen la palabra en la eucaristía, en la Iglesia”. “Queremos que el pensamiento femenino se oiga, que podamos estar en los foros de debate, que se pueda escuchar a las teólogas…” Y queremos una serie de derechos que no tenemos reconocidos, entre ellos, poder ser vicarias laicas.

 

Jesús de Nazaret propuso igualdad entre hombres y mujeres, los derechos humanos así lo establecen, pero en nuestra Iglesia estamos muy lejos de que esta igualdad se alcance y se respete.

 

No se trata únicamente de que algún día, no tardando mucho, algunas de nosotras podamos ser vicarias o sacerdotisas. Este es el momento de que la Iglesia católica empiece a tomar conciencia de que las mujeres tenemos un papel protagonista en ella, y de que no estemos subordinadas a los hombres. No podemos ser subsidiarias de lo que ellos dicen, tenemos que tomar las decisiones conjuntamente, avanzando hacia la paridad.

 

¿Estáis de acuerdo?

 

Tenemos una iglesia muy clerical, hecha por y para los hombres ordenados, que no nos deja espacio, es una gerontocracia fuera de época. “Con voto, con voz, así nos quiere Dios” “Sin mujeres no hay futuro” o “Una iglesia clerical no se puede soportar”

 

Hartas ya de tanta desigualdad alzamos la voz y decimos: Yo también estoy disponible para ser elegida vicaria. Y espero que sea posible cuanto antes

 

Voz y voto en todos los niveles. Creemos que tienen que cambiar las estructuras, el Derecho canónico y una cultura interna de la Iglesia que, a veces, las mujeres hemos interiorizado con demasiada normalidad, en el sentido de aceptar ser siempre las segundas o las terceras.

 


“No se trata de ser las primeras, se trata de ser iguales” afirman los movimientos feministas en nuestra iglesia, y yo estoy de acuerdo.

 

Este Papa ha nombrado mujeres en cargos importantes, se están dando pasitos, pasitos, pero hay que avanzar más y más rápido, empezando por nuestra Diócesis. Ahora es el momento. Una iglesia patriarcal ya no nos sirve.

 

Las mujeres estamos unidas, somos iglesia, no vamos contra ella y lo que queremos es que se nos reconozcan unos derechos que tenemos por el hecho de ser bautizadas.

 

Lo dicho: “Cuando sea posible, estoy disponible para ser vicaria, si soy elegida para ello. Y espero que tal posibilidad -ya existente en otras diócesis- sea real en la nuestra cuanto antes”.

 

 

 

Ibarrekolanda, Bilbao, 14 de diciembre de 2021