Espacio Betania. Guiadas por el deseo. Parteras de una nueva creación

 https://forms.gle/WsrpDXCR8PpAhPVx7

Carmen Sara y Luis Guitarra en Zaragoza

 

Preciosa actuación de Carmen Sara y Luis Guitarra en la Sala Venecia de Zaragoza. Agradecemos su visita y su apoyo a tantos proyectos solidarios.

https://www.seguircaminando.com/

https://www.comotucomoyo.org/

Nuestra compañera Manoli, presentó la actividad recordándonos la necesidad de amar en tiempos revueltos, una forma de posicionarse en nuestro mundo convulso.

Salimos con los ojos más abiertos y la vida más comprometida con las causas del Reino.

Seminario de investigación para la Paz

 

Mujer, sal de ahí. Manual de oración PCC

 

SEMANA SANTA DESDE LAS MUJERES PARA TODO EL PUEBLO DE DIOS

 

 

Fin del segundo trimestre del curso 25-26

 

DINA, CLUB DE LECTURA MUJERES BÍBLICAS

 Dina. Mercedes Navarro Puerto (23 de marzo de 2026)

Esta nueva sesión del Club de lectura Mujeres Bíblicas fue coordinada por Pili Aísa de Mujeres

y Teología de Zaragoza.

Pili comenzó presentando a la autora del libro, Mercedes Navarro, biblista y una de las

grandes referentes de la teología feminista en nuestro país.

Dina aparece nombrada solamente tres veces en la biblia: en el momento de su nacimiento, en

el del rapto y violación y en el libro de Judit. Con tan pocos datos, la presentación de Dina que

nos hace Pili queda completada con la recreación del personaje que hace Anita Diamant en la

novela histórica La tienda roja.

Dina es violada. Mercedes Navarro toma como punto de partida nuestro presente, uno de

cuyos rasgos es la llamada “cultura de la violación”. La violación de Dina nos remite a un

problema consustancial al patriarcado a lo largo de la historia.

Mercedes Navarro subraya la invisibilidad de Dina en la biblia: su madre, Lía, no asigna ningún

significado a su nombre frente a los nombres de cada uno de sus hermanos que sí lo tienen.

Además Dina no es contabilizada entre los 12 hijos de Jacob. Deshonrada y privada de futuro,

carece de identidad.

El episodio central narrado en la biblia parte del deseo de Dina de salir para ver a las mujeres

de Siquén, pero inmediatamente pasa de sujeto activo a objeto de la mirada del hijo del jefe

de Siquén que la ve, la rapta y la viola. Hay dos maneras de ver, la de Dina y la de Siquén; en la

segunda se coloca lo visto como un objeto a poseer. Dina es objeto y víctima del deseo sexual

de Siquén; también del deseo de negociación, a partir de su desgracia, por parte de su padre

Jacob, y del deseo de venganza de sus hermanos. Pero, ¿dónde queda Dina? La historia de

Dina en realidad no es la suya, es la historia de los varones que la rodean.

Dina es una figura borrada: en la biblia rápidamente perdemos su huella. Como contrapunto,

en la novela de Anita Diamont, Dina es la protagonista y tiene una vida antes y más allá del

episodio de la violación, además es recordada por las generaciones posteriores.

8M, las cristianas feministas vamos juntas

 

3ª edición Revuelta de Mujeres en la Iglesia

 

El 7 de marzo se presentó en La Imprenta, en Madrid, la tercera edición del libro de nuestro movimiento: La Revuelta de las Mujeres en la Iglesia- Alcem la Veu. 2500 ejemplares vendidos, no son poca cosa.
Pepa Moleon y Silvia Martínez Cano, con todas nosotras presentes de corazón,  compartieron  el recorrido gozoso del libro desde la primera edición en septiembre del 2022.
Las 14 manos que dimos forma al libro seguiremos yendo allá  donde nos llaméis para presentarlo: Pili, Mabel, Pepa Moleon, Marisa, Silvia, Pepa Torres y Mercedes, a vuestra disposición.
Porque aún queda trabajo... Hasta que la igualdad sea costumbre.

La viuda de Naím

 

La sesión de este lunes ha comenzado con un pequeño homenaje a Antonio Sofín, marido de nuestra compañera Pili Añón. Antonio nos ha acompañado desde el inicio en el Club de Lectura Mujeres Bíblicas.

Después, Pilar Cancer nos ha acercado a la figura de la Viuda de Naím. Nos ha gustado mucho cómo nos ha acercado al personaje a través del texto del Evangelio.

1M La Revuelta sale a la calle

En religión digital han publicado una entrevista a nuestra compañera Mabel. Os recomendamos su lectura:  Mabel Ruiz: "La Tradición ha utilizado a las mujeres para que sean silenciosas y sumisas"

   Este es un video de nuestro acto el 1 Marzo en Zaragoza: 

Y este un guion del acto para que podáis seguirlo: Guion acto 1 Mayo 2026

 En más de 30 ciudades y pueblos de nuestra geografía, las mujeres de La Revuelta vuelven a manifestarse delante de las iglesias y catedrales para recordar que la igualdad en la Iglesia es una asignatura pendiente y que no cejaremos en nuestro empeño  Hasta que la igualdad sea costumbre.

Nueva tesis de Silvia Martínez Cano

 Con gran orgullo celebramos la lectura de la tesis Metáforas del Dios Trinidad y su significación en la cultura religiosa actual por nuestra querida Silvia Martínez Cano.

Estuvo acompañada entre otras personas,  por nuestras compañeras Mamen de Salamanca y Mabel de Zaragoza. Un gran lujo escucharla.

Presentación del libro de la Revuelta en Vitoria

 Radio Euzkadi se hizo eco de esta actividad. Bakartxo e Izaskun desde Donosti y Mabel desde Burgos compartieron programa.

Y aquí la grabación:

https://drive.google.com/file/d/1fIM_AywikxI-flSx0uqEuyV1cRH9r9Ws/view?usp=gmail

El video con algunos momentos de la tarde:

https://drive.google.com/file/d/1oArAE2qO4tIwFBcQJTZmcargEXA-F5qh/view?usp=drivesdk

Vigilia Mujer Trabajadora

 

V Conversatorio entre mujeres. LOS DOMINGOS. Diálogo sobre la película

Enlace para unirse al conversatorio  https://bit.ly/49PjoK8

Y aquí la grabación del conversatorio: https://www.youtube.com/watch?v=cpqSUA2tjtM&authuser=0

ADORACIÓN NAVASA, descansa en paz

ADORACION NAVASA BONET

Nació en Piedra tajada (HUESCA) el 1 de enero 1928 y partió a la casa del PADRE, el 4 de febrero 2026, con 98 años de una vida intensa, coherente y productiva.

Nació en una familia de labradores, en las Cinco Villas.   

En su pueblo, perteneció a Acción Católico, era lo que entonces había (pleno nacional catolicismo).

A los 20 años se fue a Vitoria a la casa de formación del Instituto Misioneras seculares, una fundación muy adelantada a su tiempo, estudio Magisterio.

En Madrid, saco las oposiciones al Ministerio de Agricultura. Su pasión y su empeño era mejorar las condiciones de los y las agricultores. No ceso y trabajo en todos los proyectos de promoción, no sin dificultades y sin problemas. Viajo a encuentros en Francia, y en más países. Vivió en Madrid hasta la jubilación. Cuidaba de su madre enferma, pero su trabajo no lo dejo, lucho con un compromiso muy serio, y con unas ideas de Justicia CRISTIANA, que es como ella vivía y creía.

Ha sido una mujer fuerte, luchadora, tenaz y coherente.

Al jubilarse se vino a Huesca, se implico en Caritas diocesana, llevaba todo lo rural, sobre todo haciendo una labor con las mujeres agricultoras encomiable, se pateó toda la provincia de pueblo en pueblo. 

Yo la conocí en el 2009, me acababa de jubilar y me vine a Huesca. Contactamos y nos veníamos a Zaragoza cada mes a la reunión de MUJERES Y TEOLOGIA. Ella tenía compañeras del I M S y yo llevaba un tiempo en el grupo. Se incorporo muy bien y a gusto participaba activamente en todo. Para el grupo fue una riqueza. Damos gracias por su vida. Era una verdadera gozada ir con ella, cada mes, por su sabiduría, su coherencia de vida, y su sentido de la Justicia. La alegría  qué transmitía era inmensa junto a la esperanza a pesar de toda desesperanza. 

M Luz Frauca

 

ENCUENTRO DE ZONA: BURGOS-LOGROÑO-ZARAGOZA

 

El pasado sábado día 7 de febrero nos juntamos en Burgos mujeres de la Revuelta de la zona centro-norte. Pudimos acudir mujeres de Burgos, Logroño y Zaragoza.

Con el lema “Danzar juntas. El sueño de una iglesia más igualitaria” las burgalesas nos prepararon un encuentro bellísimo para aprender a danzar con el cuerpo y el espíritu, compartir experiencias y vivencias estupendas durante la jornada. El taller fue conducido por Ana y Miriam, dos mujeres maravillosas  cercanas a la Revuelta de Vitoria.

En la oración inicial vimos a Miriam, la profetisa, y otras mujeres tocando panderos y danzas y nos atrevimos, con la samaritana, a tomar la palabra y hablar con Jesús que nos enseñó como adorar al Padre, no en un lugar como los antiguos, sino en Espíritu y Verdad, así nos sumergimos en el aprendizaje de la danza para poder adorar de otro modo, para poder conectar nuestros cuerpos con el Espíritu y con las otras personas.

Para danzar no hace falta mucho solo un cuerpo, un espíritu y música. Ana nos enseñó varios movimientos y nos dejó fluir, la música nos guio y la palabra nos confrontó con multitud de sensaciones, toda una experiencia valorada muy positivamente en la reflexión del grupo. Algo que se repitió bastante fue la importancia del cuerpo y el dejarse sentir, algo que nos cuesta y a lo que no estamos tan acostumbradas. Para algunas era la primera ver que hacíamos un taller como este y nos descubrió una nueva forma de orar, de alabar, de adorar en Espíritu y Verdad.

Después de danzar, para recuperar fuerzas, las Madres Bernardas nos prepararon una rica comida que endulzamos con el postre típico en Zaragoza de Santa Águeda. Rico momento de compartir, reír y disfrutar. 

La tarde continuó compartiendo por Revueltas los logros y desafíos que tenemos por delante, nos sirvió para conocer el momento en el que cada grupo está y cuestiones comunes. 

Fue un encuentro de disfrute, de mucho danzar, de agradecer, de compartir luchas, de experiencias, de sabernos hermanas danzadoras a un Dios padre/madre que nos impulsa para construir otra Iglesia diferente, inclusiva e igualitaria.

Hermanas nos seguimos encontrando. 

PRISCILA, CIUDADANA CON FE

 

Priscila, de Elisa Esteve López. 26 de enero 2026

Con la sesión de enero reanudamos el Club de lectura Mujeres Bíblicas. Nos reunimos 14 mujeres en torno a la figura de Priscila; animó la sesión nuestra compañera Olga.

Priscila, nombre de origen judeocristiano, es una mujer importante que aparece frecuentemente citada en los escritos de los primeros cristianos (Pablo, Lucas, Timoteo). Podría ser originaria de alguna zona de Asia Menor;  se la sitúa, junto a su marido Aquila, primero en Roma; después en Corintio donde se encuentran con Pablo y lo acogen en su casa; a continuación en Éfeso y finalmente vuelven a Roma. La emigración y la expulsión es una constante en sus vidas.

Elisa Esteve utiliza como guía cuatro aspectos distintivos para situar la figura de Priscila: ciudadanía y fe (trabaja y vive en la sociedad de su época y comparte el fruto de su trabajo), extra-singularidad propia de los primeros cristianos (hacen lo mismo que todos pero con un toque distinto, aportan la singularidad del espíritu), equipo misionero (son un equipo en pareja donde ella es la líder) y hospitalidad (su casa, iglesia doméstica, está abierta a todos).  Olga nos entrega una hoja con unas cuestiones para animar la reflexión y el debate preguntándonos cómo vivir hoy estos valores.

Como trasfondo de la figura de Priscila podemos rastrear pistas sobre el papel de la mujer en los orígenes de la iglesia: destaca su relación de igualdad con Aquila; su papel como líder comunitaria; que sea una mujer independiente, trabajadora manual y también catequista y teóloga; es una mujer que hace y comparte, gran anfitriona; emigrante y expulsada.  Otras cuestiones que Olga señala para el debate están relacionadas con la presencia de los cristianos dentro de la historia como levadura; el sentido y el valor del equipo y la misión hoy, como reto social y político; la ruptura de los límites que impone lo particular (mi patria, mi ciudad, mi casa…)

PRISCILA, EN EL CLUB DE LECTURA MUJERES BÍBLICAS

 

EL HUMOR EN NUESTRO DIA A DIA

 

TAMBIÉN LLEGARON MUJERES SABIAS